{"id":222516,"date":"2019-09-10T13:17:45","date_gmt":"2019-09-10T11:17:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cinevox.be\/?p=222516"},"modified":"2019-09-11T08:20:01","modified_gmt":"2019-09-11T06:20:01","slug":"nicolas-graux-lexigence-esthetique-peut-etre-tout-aussi-elevee-en-fiction-quen-documentaire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/w-l-c.be\/fr\/nicolas-graux-lexigence-esthetique-peut-etre-tout-aussi-elevee-en-fiction-quen-documentaire\/","title":{"rendered":"Nicolas Graux: \u00ab\u00a0L\u2019exigence esth\u00e9tique peut \u00eatre tout aussi \u00e9lev\u00e9e en documentaire qu\u2019en fiction.\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"

Nous avons rencontr\u00e9 Nicolas Graux, dont le tr\u00e8s puissant documentaire Century of Smoke<\/em> (voir notre critique<\/a>) sort demain \u00e0 Flagey, avant une tourn\u00e9 dans les salles wallonnes. Il nous parle de ce projet aussi lointain que personnel.\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n

D\u2019o\u00f9 vient cet int\u00e9r\u00eat pour ce village laotien?<\/b><\/span><\/em><\/h4>\n

Cela fait une dizaine d\u2019ann\u00e9es que je voyage au Laos. Au d\u00e9part je parcourais l\u2019Asie du Sud Est, et quand je suis arriv\u00e9 au Laos, j\u2019ai ressenti quelque chose de magn\u00e9tique, d’assez irrationnel, qui ne voulais plus me l\u00e2cher. C\u2019est devenu quelque chose d\u2019assez obs\u00e9dant, et quand je suis rentr\u00e9 en Belgique, j\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 apprendre les bases de la langue pour pouvoir aller plus loin dans la rencontre. En parall\u00e8le de mes \u00e9tudes de cin\u00e9ma \u00e0 l\u2019IAD, je retournais l\u00e0-bas deux ou trois mois chaque \u00e9t\u00e9, toujours dans la m\u00eame r\u00e9gion \u00e0 la fronti\u00e8re de la Chine, une zone assez difficile d\u2019acc\u00e8s, dans les montagnes. <\/span><\/p>\n

Je marchais avec mon petit sac \u00e0 dos de village en village \u00e0 travers la jungle, je demandais au habitants combien de rivi\u00e8res il fallait traverser, combien de montagnes, et je dessinais au fur et \u00e0 mesure ma propre cartographie. C\u2019est seulement quand j\u2019ai r\u00e9ussi \u00e0 entrer dans la vie de ces villages que le d\u00e9sir du film a commenc\u00e9 \u00e0 se former. J\u2019\u00e9tais tr\u00e8s touch\u00e9 par le quotidien des gens, et en parall\u00e8le, je voyais le visage du Laos changer de mani\u00e8re dramatique. Le pays a vendu l\u2019essentiel de ses terres \u00e0 la Chine, super puissance qui utilise les ressources naturelles du Laos \u00e0 son profit. La d\u00e9forestation est hyper rapide, des barrages hydro-\u00e9lectriques se construisent quasiment du jour au lendemain, modifiant les \u00e9co-syst\u00e8mes et les modes de vie des populations locales. <\/span><\/p>\n

Ce n\u2019est qu\u2019en 2012, \u00e0 la fin des \u00e9tudes, que je suis retourn\u00e9 l\u00e0-bas pour chercher \u00e0 cristalliser ce d\u00e9sir de film de plus en plus pr\u00e9gnant. C\u2019est \u00e0 ce moment-l\u00e0 que j\u2019ai rencontr\u00e9 Laosan, le protagoniste du film, et que j\u2019ai \u00e9t\u00e9 accueilli dans sa famille. Je ne savais pas encore ce que serait le film, ce sont des intuitions qui grandissent au fur et \u00e0 mesure, des notes, des impressions, et une relation de confiance qui commence \u00e0 se tisser. J\u2019ai \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s touch\u00e9 d\u00e8s le d\u00e9but par Laosan. J\u2019ai senti qu\u2019il avait des failles profondes, dans lesquelles je me reconnaissais, une d\u00e9tresse existentielle qui me renvoyait \u00e0 moi-m\u00eame. Une forte empathie s\u2019est d\u00e9velopp\u00e9e d\u00e8s le d\u00e9part.<\/span><\/p>\n

J\u2019ai alors commenc\u00e9 \u00e0 d\u00e9couvrir les facettes multiples et complexes de sa r\u00e9alit\u00e9. Le point de vue des femmes, des vieilles g\u00e9n\u00e9rations, les enjeux li\u00e9s \u00e0 l\u2019opium, comment cette communaut\u00e9 hyper isol\u00e9e est attach\u00e9e \u00e0 cette substance qu’ils cultivent depuis des g\u00e9n\u00e9rations et qui est en m\u00eame temps un poison pour eux. Tout \u00e7a est devenu la mati\u00e8re de mon film, mais c\u2019est un processus tr\u00e8s graduel, qui prend beaucoup de temps, parfois du d\u00e9couragement. Et en m\u00eame temps la confiance grandissait, les gens commen\u00e7aient \u00e0 se livrer \u00e0 moi, je devenais le d\u00e9positaire de quelque chose qu\u2019ils avaient besoin de dire.\u00a0<\/span><\/p>\n

\"Century-Of-Smoke\"<\/p>\n

C\u2019est la rencontre qui cr\u00e9e le r\u00e9cit, et fait \u00e9merger le motif tr\u00e8s cin\u00e9matographique de la fum\u00e9e\u2026<\/b><\/span><\/em><\/h4>\n

La fum\u00e9e est devenue un motif qui repr\u00e9sente \u00e9norm\u00e9ment de choses. L\u2019opium est au coeur du film en tant que moyen de subsistance \u00e9conomique mais aussi en tant que poison. C\u2019est la substance qui cr\u00e9e l\u2019addiction des hommes, et qui les plonge dans la torpeur. Qui anesth\u00e9sie les d\u00e9sirs, les attentes, les projections d\u2019avenir. Qui anesth\u00e9sie aussi le lien au pass\u00e9. La g\u00e9n\u00e9ration de Laosan se d\u00e9sint\u00e9resse compl\u00e8tement des structures traditionnelles qui permettaient de tenir la communaut\u00e9 en un bloc. Cette jeune g\u00e9n\u00e9ration est en contact avec la modernit\u00e9 qui arrive de Chine, mais n\u2019a pas les moyens d\u2019avoir une prise directe dessus. Ils n\u2019ont jamais eu acc\u00e8s \u00e0 l\u2019\u00e9ducation, jamais quitt\u00e9 leur village, mais ils savent qu\u2019il y a cette autre vie \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d\u2019eux. La conscience de cet isolement les plonge dans une nouvelle sorte d\u2019ennui, qui auparavant \u00e9tait combl\u00e9e par les rites, tout ce qui structurait la communaut\u00e9, et aujourd\u2019hui se d\u00e9sagr\u00e8ge.<\/span><\/p>\n

Aujourd\u2019hui il reste une sorte de temps fig\u00e9 sur lui-m\u00eame, dans une torpeur o\u00f9 le pass\u00e9 disparait, et l\u2019avenir est hors de port\u00e9. Pourtant il y a encore des attentes, cette volont\u00e9 d\u2019offrir une vie meilleure aux enfants, Laosan adore ses enfants. Mais ces attentes sont tr\u00e8s embrum\u00e9es aussi. La fum\u00e9e est devenue pour moi une m\u00e9taphore de cette vie ferm\u00e9e sur elle-m\u00eame comme une petite \u00eele. O\u00f9 les attentes sont l\u00e0, mais noy\u00e9es dans un brouillard continu. Celui de l\u2019opium, mais aussi la brume qui flotte au-dessus des montagnes, qui cr\u00e9e cette ambiance claustrophobique qui bloque la vision.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Ils sont frustr\u00e9s d\u2019un futur qu\u2019ils n\u2019auront jamais.<\/b><\/span><\/em><\/h4>\n

Ces attentes cr\u00e9e une d\u00e9tresse existentielle, de toute une communaut\u00e9 qui se demande quel avenir est possible pour eux? Si le gouvernement intervient et les emp\u00eache de cultiver l\u2019opium,\u00a0 <\/span>ils vont devoir refonder leur mode de vie, et \u00e7a va \u00eatre tr\u00e8s difficile, ils risquent de plonger dans une mis\u00e8re encore plus noire. C\u2019est un moment de mutation extr\u00eamement d\u00e9licat et dramatique. Cela cr\u00e9e cette esp\u00e8ce de m\u00e9lancolie \u00e0 laquelle je peux m\u2019identifier. <\/span><\/p>\n

Une impression de g\u00e9n\u00e9ration perdue.<\/em> <\/b><\/span><\/h4>\n

Ce qui se passe avec la g\u00e9n\u00e9ration de Laosan, c\u2019est que c\u2019est la premi\u00e8re fois depuis des centaines d\u2019ann\u00e9es que les jeunes consomment l\u2019opium. Avant, il \u00e9tait destin\u00e9 au commerce avant tout, sa consommation \u00e9tait r\u00e9serv\u00e9e aux vieilles personnes ou au malades. C\u2019est une drogue qui un peu comme la morphine, att\u00e9nue la douleur, mais est tr\u00e8s addictive. La g\u00e9n\u00e9ration de Laosan utilise d\u00e9sormais l\u2019opium comme un d\u00e9rivatif \u00e0 cet ennui qu\u2019ils ont besoin de combler. Et \u00e9videmment \u00e7a fait des ravages. Beaucoup de mecs de 20 ans sont d\u00e9fonc\u00e9s \u00e0 longueur de journ\u00e9e et ne sont m\u00eame plus capables de travailler dans les champs pour produire ce qu\u2019ils consomment. Les femmes se retrouvent \u00e0 faire le travail des hommes, et \u00e7a disloque compl\u00e8tement l\u2019unit\u00e9 du village et des familles.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Au sein de la communaut\u00e9, les clans se forment, notamment celui des femmes.<\/em> <\/b><\/span><\/h4>\n

Les femmes sont les seules qui permettent au bateau de ne pas sombrer compl\u00e8tement. Elles ont cette conscience de leur responsabilit\u00e9 pour que les enfants puissent manger. Elles endossent un travail harassant. Elles en ont gros sur le coeur, elles sont tr\u00e8s lucides, et s\u2019expriment \u00e0 ce sujet. Les femmes qui fument sont tr\u00e8s rares, la stigmatisation est tr\u00e8s forte pour elle. C\u2019est une situation tr\u00e8s poignante. J\u2019ai \u00e9t\u00e9 moi-m\u00eame surpris de la force de la parole de ces femmes. Leur parole nous a submerg\u00e9s. Je n\u2019aurais jamais pu imagin\u00e9 ce qu\u2019elles ont pu nous confier. C\u2019est beau quand le film permet d\u2019ouvrir cet espace de parole. Ce n\u2019est plus seulement moi qui vient pr\u00e9lever quelque chose dans une r\u00e9alit\u00e9, c\u2019est aussi notre pr\u00e9sence qui permet d\u2019ouvrir quelque chose, et d\u2019exprimer quelque chose qui a \u00e9t\u00e9 r\u00e9prim\u00e9 pendant des ann\u00e9es.\u00a0 <\/span><\/p>\n

Il y a m\u00eame eu des sc\u00e8nes suscit\u00e9es par les gens eux-m\u00eames, comme celle o\u00f9 les parents exhortent Laosan \u00e0 se reprendre en mains. <\/span>Cette sc\u00e8ne, centrale au niveau de la dramaturgie du film, et ce sont les parents qui l\u2019ont provoqu\u00e9e.\u00a0 <\/span>Ils se sont empar\u00e9 de la cam\u00e9ra pour devenir acteurs de leur propre repr\u00e9sentation. C\u2019est une forme d\u2019\u00e9change extr\u00eamement pr\u00e9cieuse pour moi. C\u2019est quelque chose qui ne peut se donner que dans le temps\u2026<\/span><\/p>\n

C\u2019est justement un film qui prend le temps de poser le r\u00e9cit et d\u2019accueillir les t\u00e9moignages.<\/em> <\/span><\/h4>\n

Un film comme celui-l\u00e0, c\u2019est un long parcours. Entre le moment o\u00f9 j\u2019ai rencontr\u00e9 Laosan et la fin du film, il s\u2019est \u00e9coul\u00e9 5 ans. Chaque fois, on essaie de d\u00e9samorcer la m\u00e9fiance, de cr\u00e9er la confiance. On parle quand m\u00eame d\u2019opium, une substance ill\u00e9gale. Les autorit\u00e9s sont l\u2019ennemi de ces villageois. Et Laosan sait que son addiction \u00e0 l\u2019opium cr\u00e9e des ravages chez lui et dans sa famille. Il en est tr\u00e8s conscient, la honte et la culpabilit\u00e9 sont tr\u00e8s ancr\u00e9es en lui. C\u2019\u00e9tait la chose la plus difficile \u00e0 d\u00e9samorcer. Il devait se sentir respect\u00e9 dans sa dignit\u00e9 pour nous livrer \u00e7a. Et \u00e7a, \u00e7a ne se donne qu\u2019au fil des ann\u00e9es. Jusqu\u2019\u00e0 tr\u00e8s tard dans le processus du film, je n\u2019\u00e9tais pas sur de pouvoir filmer l\u2019opium. Cela ne tient \u00e0 pas grand chose, juste le fait d\u2019\u00eatre pr\u00e9sent, d\u2019habiter avec eux. D\u2019\u00eatre dans la compassion, sans jugement moral. Parfois on ressent des \u00e9motions tr\u00e8s fortes, presque de la col\u00e8re, on a envie de secouer Laosan, de lui dire de travailler. Je peux essayer autant que possible de me mettre \u00e0 leur place, je n\u2019arriverai jamais \u00e0 avoir compl\u00e8tement leur point de vue. Mes jugements moraux, mes pr\u00e9conceptions, je dois les mettre de c\u00f4t\u00e9 pour \u00eatre l\u00e0 avec eux.<\/span><\/p>\n

Par rapport \u00e0 la lenteur, c\u2019est aussi quelque chose qui devait \u00eatre pr\u00e9sent dans le film. La r\u00e9alit\u00e9 dans laquelle on est fa\u00e7onne l\u2019esth\u00e9tique du film. Il n\u2019aurait pas \u00e9t\u00e9 juste de plaquer des formes narratives classiques ou lin\u00e9aires sur cette r\u00e9alit\u00e9. Cette torpeur devait \u00eatre au coeur du film. Comment on \u00e9labore \u00e0 partir de \u00e7a une forme de r\u00e9cit? C\u2019est tr\u00e8s organique, tr\u00e8s intuitif. On fonctionne par strates. On essaie d\u2019aller d\u2019abord dans la d\u00e9couverte de la famille, puis de d\u00e9couvrir les diff\u00e9rents enjeux, \u00e0 quoi les gens sont confront\u00e9s, et le r\u00e9cit au final se cr\u00e9e plus dans la t\u00eate du spectateur, qui chemine dans un rapport personnel aux images, au fil des questionnements qui se soul\u00e8vent. C\u2019est beaucoup de travail au montage pour structurer la mati\u00e8re. On essaie d\u2019\u00eatre juste par rapport au moment, on travaille dans le pr\u00e9sent, pour que l\u2019angle de la cam\u00e9ra d\u00e9gage une sorte de v\u00e9rit\u00e9.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

C\u2019est un portrait tr\u00e8s sombre d\u2019une g\u00e9n\u00e9ration sacrifi\u00e9e travers\u00e9 de temps \u00e0 autre de lumi\u00e8re\u2026 Comment trouver l\u2019\u00e9quilibre, pour que ce ne soit pas que le portrait d\u2019une addiction?<\/b><\/span><\/em><\/h4>\n

Il fallait rendre cette r\u00e9alit\u00e9 dans sa complexit\u00e9, et rendre ces gens dans leur beaut\u00e9 et leur dignit\u00e9, en me mettant le plus possible aupr\u00e8s d\u2019eux. Il fallait qu\u2019ils soient un peu plus grands que la vie toute simple.\u00a0<\/span><\/p>\n

Dans cette situation d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e, comme partout, il y a des sentiments humains qui persistent. De l\u2019amour, qui nous relie \u00e0 notre humanit\u00e9, et cr\u00e9e le lien, et l\u2019identification, l\u2019amour de nos enfants. Je ne vais pas dire que la situation est porteuse d\u2019espoir, ce serait s\u2019aveugler, mais il ya aussi de la joie, de la musique, des paroles partag\u00e9es. Il fallait que tout se m\u00eale dans le film, et se structure. <\/span><\/p>\n

Comment naviguez-vous entre la fiction, comme dans votre court m\u00e9trage <\/b><\/span><\/em>Pass\u00e9e l\u2019aube<\/b><\/span>, et le documentaire?<\/b><\/span><\/em><\/h4>\n

Pour moi, ce sont des questions de cin\u00e9ma avant tout que soul\u00e8ve chaque projet. Chaque projet nait d\u2019une n\u00e9cessit\u00e9, d\u2019un besoin pour moi de rendre compte d\u2019une r\u00e9alit\u00e9 et d\u2019une exp\u00e9rience. Et cette r\u00e9alit\u00e9 dicte dans quel mode elle va pouvoir se d\u00e9velopper cin\u00e9matographiquement. Il \u00e9tait clair que mon film de fiction, inspir\u00e9 d\u2019une exp\u00e9rience personnelle, qui va puiser dans ma m\u00e9moire, allait se d\u00e9velopper sous forme de sc\u00e9nario, avec des acteurs. Et pour le Laos, il \u00e9tait clair aussi que j\u2019allais devoir travailler avec cette r\u00e9alit\u00e9, et pousser le plus loin possible le dispositif cin\u00e9matographique que ce village me permettrait de fa\u00e7onner. Que peut-on filmer ou pas, quelles sont les limites du hors champ, tout cela fa\u00e7onne l\u2019esth\u00e9tique du film, et son mode d\u2019expression. Mais les questions de personnages, d\u2019\u00e9motions sont tr\u00e8s similaires entre fiction et documentaire, ce sont des questions de cin\u00e9ma avant tout. <\/span>L\u2019exigence esth\u00e9tique peut \u00eatre tout aussi \u00e9lev\u00e9e en fiction qu\u2019en documentaire.<\/span><\/p>\n

Quels sont vos projets?<\/em><\/h4>\n

Je commence \u00e0 nouveau un long parcours, \u00e0 la lisi\u00e8re du documentaire et de la fiction, dans un recoin tr\u00e8s \u00e9loign\u00e9 de la Sib\u00e9rie. Une ville \u00e0 laquelle on n’a acc\u00e8s que par avion, \u00e0 plus de 2000km au nord de Vladivostok, prise dan un hiver constant. \u00c7a faisait longtemps que je lisais \u00e0 propos de l\u2019histoire de cette ville, o\u00f9 Staline envoyait massivement des prisonniers pour travailler dans les mines d\u2019or. Cette ville s\u2019est construite par les mains des prisonniers eux-m\u00eames. C\u2019est une r\u00e9gion inhabitable, et pourtant des gens y habitent encore. Je voulais sentir comment la m\u00e9moire de ce pass\u00e9 traumatique r\u00e9sonne toujours dans le pr\u00e9sent. J\u2019y suis parti seul, et \u00e0 nouveau, j\u2019ai rencontr\u00e9 une personne l\u00e0-bas qui me permet maintenant d\u2019\u00e9laborer un projet\u2026 Je vais travailler de fa\u00e7on diff\u00e9rente du Laos, en interrogeant le pass\u00e9, et le rapport \u00e0 la m\u00e9moire. <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nous avons rencontr\u00e9 Nicolas Graux, dont le tr\u00e8s puissant documentaire Century of Smoke (voir notre critique) sort demain \u00e0 Flagey, avant une tourn\u00e9 dans les salles wallonnes. Il nous parle de ce projet aussi lointain que personnel.\u00a0 D\u2019o\u00f9 vient cet int\u00e9r\u00eat pour ce village laotien? 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