{"id":39440,"date":"2013-03-20T05:27:08","date_gmt":"2013-03-20T05:27:08","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cinevox.be\/?p=39440"},"modified":"2013-03-18T13:02:16","modified_gmt":"2013-03-18T13:02:16","slug":"la-religieuse-une-vocation%e2%80%a6cinematographique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/w-l-c.be\/fr\/la-religieuse-une-vocation%e2%80%a6cinematographique\/","title":{"rendered":"La Religieuse : une vocation\u2026cin\u00e9matographique"},"content":{"rendered":"

Guillaume Nicloux<\/strong> \u00e9tait jusqu\u2019ici plut\u00f4t connu pour ses polars sombres : Une Affaire Priv\u00e9e, Cette femme-l\u00e0, La Clef\u2026<\/em> Il a aussi sign\u00e9 Le Concile de Pierre<\/em> d\u2019apr\u00e8s Jean-Christophe Grang\u00e9 et r\u00e9cemment tent\u00e9 avec Holiday<\/em> un virage vers la com\u00e9die. Le retrouver en train de diriger La Religieuse<\/em> est donc une surprise. Mais en apparence seulement\u2026<\/p>\n

Inspir\u00e9 par l\u2019\u0153uvre de Diderot (publi\u00e9 \u00e0 titre posthume) comme Suzanne Simonin, la Religieuse de Diderot<\/em> (titre int\u00e9gral) que Jacques Rivette<\/strong> r\u00e9alisa en \u00a01966, son film est loin d\u2019\u00eatre une \u0153uvre de commande.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Je porte ce projet depuis l\u2019adolescence\u00a0\u00bb, explique le r\u00e9alisateur. \u00ab\u00a0J\u2019ai eu une \u00e9ducation religieuse et je n\u2019ai pas \u00e9t\u00e9 loin, apr\u00e8s ma profession de foi, d\u2019envisager le s\u00e9minaire. Cette tentation s\u2019est \u00e9vanouie \u00e0 treize ans, lorsque j\u2019ai d\u00e9couvert la sexualit\u00e9, la musique, l\u2019explosion des sens, tout ce \u00e0 quoi j\u2019\u00e9tais rest\u00e9 \u00e9tranger jusqu\u2019alors, non parce que j\u2019\u00e9tais \u00e9lev\u00e9 de fa\u00e7on rigide, bien au contraire, mais parce que la foi m\u2019occupait provisoirement. En pleine r\u00e9v\u00e9lation punk et anarchiste, je me suis mis \u00e0 d\u00e9vorer les livres, et parmi eux La Religieuse, que j\u2019ai re\u00e7u de fa\u00e7on tr\u00e8s violente dans ma r\u00e9volte et le foisonnement de questions que je me posais. Ce livre ne m\u2019a jamais quitt\u00e9 et a laiss\u00e9 une marque ind\u00e9l\u00e9bile en moi. Quelques ann\u00e9es plus tard, je me suis demand\u00e9 comment donner une dimension cin\u00e9matographique \u00e0 l\u2019histoire de cette jeune fille mise au couvent contre son gr\u00e9. J\u2019ai seulement trouv\u00e9 l\u2019angle d\u2019une adaptation possible il y a trois ans.\u00a0\u00bb<\/p>\n

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S\u00e9lectionn\u00e9 \u00e0 la derni\u00e8re Berlinale, La Religieuse<\/em> nous arrive au c\u0153ur d\u2019un mois de mars particuli\u00e8rement charg\u00e9 en \u00e9v\u00e9nements li\u00e9s au catholicisme: un nouveau Pape, mais aussi quatre longs m\u00e9trages: Le Silence des \u00c9glises<\/em> vu \u00e0 la t\u00e9l\u00e9, Elefante Blanco<\/em>, actuellement sur les \u00e9crans, et Au Nom du Fils<\/em>. Contexte propice ou danger de saturation? Le box-office nous le dira, mais l\u2019int\u00e9r\u00eat suscit\u00e9 par notre concours semble augurer du meilleur.<\/p>\n

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Coproduit par Versus<\/em> et distribu\u00e9 par O\u2019Brother<\/em> chez nous, La Religieuse<\/em> offre bien s\u00fbr son r\u00f4le principal \u00e0 la petite Belge qui grimpe tr\u00e8s vite tout en haut des affiches : Pauline Etienne.<\/strong><\/p>\n

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\u00ab\u00a0Je l\u2019ai vue entrer dans la pi\u00e8ce et elle s\u2019est impos\u00e9e comme une \u00e9vidence\u00a0\u00bb, s\u2019enthousiasme Guillaume Nicloux. \u00ab\u00a0Ce qui me touche chez elle s\u2019apparente \u00e0 l\u2019id\u00e9e que je me fais de la gr\u00e2ce. C\u2019est un mot \u00e9trange la gr\u00e2ce, un peu empathique, difficile \u00e0 d\u00e9finir sans le tirer du c\u00f4t\u00e9 du sacr\u00e9, ce qui est un peu encombrant. Pour moi, c\u2019est un m\u00e9lange d\u2019\u00e9motions que je ressens parfois en croisant une inconnue, parce qu\u2019au-del\u00e0 de sa fa\u00e7on de se mouvoir, de sourire, de fixer son attention, cette personne semble imposer une force sup\u00e9rieure \u00e0 la fois calme et d\u00e9sarmante.\u00a0\u00bb<\/p>\n

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Mais Pauline n\u2019est pas la seule actrice belge dans la place. Le film s\u2019ouvre quasiment avec Pierre Nisse<\/strong> emperruqu\u00e9 et on reconna\u00eetra Fabrizio Rongione<\/strong> dans le r\u00f4le d\u2019un p\u00e8re un peu aust\u00e8re sur la fin ou Alexia Depicker<\/strong> (S\u0153ur Camille). On en oublie s\u00fbrement\u2026<\/p>\n

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\u00ab\u00a0J\u2019essaye toujours de trouver un lien fictif entre le com\u00e9dien et le personnage. Cela tient du fantasme, mais j\u2019appr\u00e9cie ce glissement progressif, l\u2019\u00e9trange inversion qui s\u2019op\u00e8re dans l\u2019esprit \u00e0 ce moment-l\u00e0, comme si le personnage m\u2019\u00e9chappait pour vivre sa vie dans la peau d\u2019un autre. Puis vient la rencontre. C\u2019est \u00e0 ce moment que l\u2019envie se confirme ou s\u2019annule. Je ne fais pas d\u2019essai, pas de lecture, je parle le moins possible du personnage avec les com\u00e9diens, car je suis d\u00e9j\u00e0 convaincu qu\u2019ils sont le personnage. Seul m\u2019int\u00e9resse le moment o\u00f9 les choses se mettent en place, l\u2019instant o\u00f9 nous fabriquons ensemble sur le plateau, avec tous les \u00e9l\u00e9ments concrets du film. L\u2019essentiel, c\u2019est que le com\u00e9dien et moi puissions y croire\u2026 Croire qu\u2019il ne s\u2019agira pas de bien jouer ou de mal jouer, mais d\u2019approcher une v\u00e9rit\u00e9 le temps du filmage.\u00a0\u00bb<\/p>\n

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L\u2019histoire de la Religieuse<\/em> est donc celle de Suzanne, 16 ans, contrainte par sa famille \u00e0 rentrer dans les ordres, alors qu\u2019elle aspire \u00e0 vivre dans \u00ab le monde \u00bb. Nous sommes au XVIIIe si\u00e8cle. Au couvent, elle est confront\u00e9e \u00e0 l\u2019arbitraire de la hi\u00e9rarchie eccl\u00e9siastique : m\u00e8res sup\u00e9rieures tour \u00e0 tour bienveillantes, cruelles (Louise Bourgoin<\/strong>, tr\u00e8s SM) ou un peu trop aimantes (une Isabelle Huppert d\u00e9cha\u00een\u00e9e)\u2026 La passion et la force qui l\u2019animent lui permettent de r\u00e9sister \u00e0 la barbarie du couvent, poursuivant son unique but : lutter par tous les moyens pour retrouver sa libert\u00e9.<\/p>\n

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N\u2019attendez pas de Guillaume Nicloux<\/strong> une modernisation du propos : cadres fixes, gros plans, champs\/contrechamps, plans larges solennels : il r\u00e9fr\u00e8ne sa propension naturelle aux mouvements de cam\u00e9ra plus alambiqu\u00e9s et nous offre une mise en sc\u00e8ne en ad\u00e9quation avec l\u2019histoire, qui fait reposer l\u2019intensit\u00e9 du drame sur les \u00e9paules de ses actrices (et acteurs, mais il y en a moins).<\/p>\n

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\u00a0\u00bb Je ne me suis jamais pos\u00e9 la question de savoir si j\u2019allais trahir le roman. Lorsque j\u2019adapte un livre, ma d\u00e9marche ob\u00e9it \u00e0 un principe hitchcockien : je le lis, je le referme et je laisse travailler mon imaginaire afin de ne garder en moi que ce qui m\u2019a \u00e9mu. En un sens, c\u2019est une trahison, mais l\u2019important est de trahir le plus fid\u00e8lement possible, en utilisant le livre comme un support d\u2019inspiration qui va r\u00e9v\u00e9ler votre propre vision. Je ne crois pas m\u2019\u00eatre \u00e9loign\u00e9 de la position de Diderot, car au-del\u00e0 de son engagement mat\u00e9rialiste, l\u2019auteur s\u2019\u00e9rige contre l\u2019autorit\u00e9 arbitraire et l\u2019intol\u00e9rance de l\u2019\u00c9glise, ce que Voltaire appelait \u00ab l\u2019inf\u00e2me \u00bb.\u00a0\u00bb<\/p>\n

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